תפילה שאני מאמין (קתולית) - תפילת אמרי השליחים

תפילה אני מאמין

אני מאמין באלוהים, האב הכל יכול, בורא השמים והארץ.

ובישוע המשיח, בנו היחיד, אדוננו!

מי שרוח הקודש הגתה, נולד על ידי מריה הבתולה.

מי שנפגע, בתקופת שלטונו של פונטיוס פילטוס, נצלב, נפטר ונקבר. אלה שירדו למקום ההמתנה קמו מהמתים ביום השלישי.

זה שעולה לגן עדן, יושב ביד ימין של אלוהים האב הכל יכול.

משם הוא יבוא לשפוט את החיים והמתים.

אני מאמין ברוח הקודש, בכנסייה הקתולית הקדושה,

הקודש של קדושים,

סליחת חטאים,

תחיית גוף,

חיי נצח.

אָמֵן.

תפילה שאני מאמין - (מורחב)

אני מאמין באל אחד,

האב הכל יכול,

יוצר שמים וארץ,

וכל הדברים גלויים

ובלתי נראה;

ושל האדון ישוע המשיח היחיד, היחיד

בנו של אלוהים.

הוא נולד מהאב לפני כל הגילאים,

אלוהים מאלוהים,

אור מאור,

אלוהים אמיתי מאלוהים אמיתי.

הוא נולד, לא עשוי,

של חומר אחד עם האב;

כל הדברים נעשו על ידו.

הוא ירד משמים בשבילנו בני האדם

ולגאולתנו.

הוא נתפס ברוח הקודש,

נולד מבת הבתולה מריה, והפך לאדם.

הוא נצלב עבורנו במהלך פונטיוס פילטוס;

הוא סבל עד שמת ונקבר.

ביום השלישי הוא קם על פי הכתובים.

הוא עלה לשמיים, ישב ליד האב.

הוא יחזור בתפארת,

שיפוט חי ומתים;

ממלכתו לעולם לא תסתיים.

אני מאמין ברוח הקודש,

הוא האדון הנותן חיים;

הוא של האב והבן,

סגדו ומהוללים;

הוא דיבר דרך הנביאים.

אני מאמין בכנסייה אחת, קדושה, קתולית ואפוסטי.

אני מודה על טבילה אחת

למחילת חטאים.

אני מצפה לתחיית המתים

ואת החיים שלאחר המוות.

אָמֵן.

הסבר לתפילה שאני מאמין (אמונה קצרה / אמירת שליחים)

אני מאמין באלוהים, האב הכל יכול, בורא השמים והארץ. השימוש במילה שלי

למה להשתמש במילה אני, לא אנחנו, לא אני, לא אנחנו. המילים אני ושלי הן כינוי יחיד יחיד בגוף ראשון, ואילו אנו בגוף ראשון ברבים.

המילה שלי באה מהמילה לשדה שפירושו משרת או עבד. אבל המילה שלי מכבדת יותר מהמילה I, אשר בדרך כלל נאמרת על ידי אדם הנמצא בעמדה נמוכה יותר מהאדם האחר (למשל, כאשר כפוף מדבר עם ממונה).

המבנה / רמת היחסים האנכיים מופיעים כאשר משתמשים במילה I. אמונת האמונה אינה מופנית לאלוהים (קשר אנכי) אלא לבני אדם (קשר אופקי) בפני אנשים אחרים, 'אני מצהיר את אמונתי'. בינתיים, המילה בדרך כלל משתמשים בי מישהו שכבר נמצא בקשר הדוק עם האדם האחר.

המילה שלנו נאמרה על ידי קבוצה של אנשים. אם מבטאים את המילה אנו, היא מציינת קבוצה; כך שאנשים מוכנים יותר לומר זאת. בדיוק כאן נדרש מאדם להיות נועז יותר לגלות את אומץ ליבו, כך שדברי כאשר נאמרים באמונות יראו את אומץ לבנו (באופן אישי).

אם אנו אומרים את דברינו לניסוח האמונה שלנו מול אחרים, ההנחה היא כי בני שיחנו מסכימים, למרות שלא בטוח כי בני שיחנו הם מאותה אמונה. כי אנחנו חיים בתוך כל מיני אמונות שונות. באומרו אותי ולא אנחנו זה מראה בבירור היכן האמונה.

אמון בישוע

פירוש המילה להאמין הוא להכיר כמדויק! להאמין בישוע פירושו לקבל את ישו כבסיס ותכלית החיים ולהיכנע באופן מלא לרצונו.

מה שאנחנו מאמינים באמונת האמונה הוא האל השלישי, אלוהים האב, אלוהים הבן, ואלוהים רוח הקודש. אלוהים הוא בסופו של דבר טבע אחד אך ניתן להכיר בכך שהוא שילוש.

קורא לאלוהים האב

ישוע עצמו אמר את אלוהים האב (מתי 5: 48; מק 14:36; לוקס 23:46; יוחנן 5:18), ולכן אנו גם אומרים 'אני מאמין באלוהים האב ...'

ישוע גם לימד אותנו להתפלל לאב שבשמיים (מתי 6: 9). רק באמונה של ישוע המשיח, אנו מעיזים לקרוא לאלוהים האב.

על ידי קריאתו של אלוהים האב שבשמיים ככל שהתעלות של אלוהים ברורה יותר, כך מתברר כי מלכותו של אלוהים היא שהוא בגן עדן ומתעלה מעל כל בריאתו. אב זה הוא הכינוי המיוחד לאלוהים של הנוצרים, אלוהים הוא בעת ובעונה אחת טרנסצנדנטי ואימננטי, גדול בעת ובעונה אחת קרוב לבני אדם ודואג לו.

אנו מכנים את התארים של אלוהים כאבא (מט 6: 9), כל יכול (איוב 37:23; הר 26:64), בורא (בראשית 14:19; איוב 4:17; רומ '1:25) כיוון שבזה בזמן שהקהילה היהודית אימצה את ההבנה הפטרינאלית (שושלת דברי האב). תפקיד האב חשוב בהחזקת השלטון, בין אם זה קשור למוצא ביתי, לירושה וכן הלאה. אז התואר אב לאלוהים מייצג את כוחו של אלוהים באופן הקשור לבני אדם.

הכותרת של הקב'ה, מפורשת מאוד ... שכוחו של ישו הוא מעל כל הכוחות האחרים עלי אדמות, מכיוון שהוא כל יכול! בורא, פירושו שלאלוהים הבורא יש כוח על כל יצירותיו, עם כל מה שיש בשמים ובארץ, והכל תלוי בו.

ובישוע המשיח, בנו היחיד, אדוננו

השם ישוע ניתן על ידי יוסף על פי המסר של המלאך גבריאל. וזה גם אומר שאלוהים מציל את עמו מחטאיהם (מתי 1:21)

ישוע הוא בנו של אלוהים שהפך לאנושי (השווה את יוחנן 1: 2.14). אנו יודעים שישוע הוא מושיענו וגואלנו. לכן כאשר אנו מזכירים את שמו של ישוע, פירוש הדבר שאנו מודעים ומאמינים שישוע הוא הגואל וגואל חטאינו. חטא הוא מחסום ליחסינו עם אלוהים, ולכן על ידי כפרה על חטאים אנושיים, ישוע בונה מחדש את היחסים בין בני האדם לאלוהים.

ישוע הוא הילד או בן האלוהים. המשמעות של ילד לא אומרת שאלוהים יש ילד ביולוגי. מכיוון שההבנה של ילד לא חייבת להתכוון לחלוטין לילד שנולד ביולוגית. למשל, ייעוד של ילד חורג, סטודנט, ילד זהב, ילד אומנה וכן הלאה (שיש להם קשר מיוחד).

יש רק אחד ... בן אלוהים יחיד (יוחנן 1:14, 18: 3, 16, 18). את הקשר ההדוק בין ישו כילד לאלוהים כאביו ניתן לראות במילים של ישו עצמו ואני והאב הם אחד. על מה שהאב עושה, גם הבן עושה (יוחנן 5:19). מי שרואה אותי, הוא רואה את האב (יוחנן 14: 9), אני נמצא באב והאב בי (יוחנן 14: 10).

ישוע אדוננו ... ישוע הוא אלוהים. אנו יכולים לראות זאת ב:

יוחנן 1: 1,

ג'ון 20:28,

טיט 2:13

2 פ 1: 1

1Jo 5; 20

אף על פי שישוע היה אלוהים, הוא לא היה זהה לאלוהים האב. האב גדול ממני (יוחנן 14:28). ישו מוגדר בכתובת הארוכה.

ישוע נקרא אלוהים:

אדוננו ישוע המשיח (ראה רומאים 5: 1, פטרוס 2: 16) ישוע אדוננו (ראה רומ '16:20, 1Th 1:12)

האדון ישוע המשיח (ראה מעשי השליחים 15:11, מעשי השליחים 16:31)

ישוע המשיח אדון אנו (ראה 1 ת 5; 28, 2 ת 3; 18)

אלוהים עצמו עשה את ישוע לורד (ראה מעשי השליחים 2:36).

ישוע הפך לאדון כי אלוהים הקים אותו מהמתים. הכותרת קיוריוס (לורד) הוא תואר של כבוד שמראה את היבט הכוח. על פי הנוצרים, ישו הוא זה שיש לו כוח על חיים ומוות, הוא אדון האדונים.

מה שהומצא מרוח הקודש, נולד מרי הבתולה

רוח הקודש היא האדם השלישי של האל השלישי. ישוע נולד מרוח הקודש (ראה מט. 1: 18-20, לוקס 1:35), כלומר ישוע בא מאלוהים וישוע באמת היה אלוהים. אלוהות זו מופיעה בדבריו.

לפני שנולד אברהם הייתי (יוחנן 8:58). הו, אבא אותי אלייך בעצמו עם התהילה שהיתה לי בנוכחותך לפני שהעולם היה קיים (יוחנן 17: 5).

ישוע החל את עבודתו עשה גם ניסים רבים, למשל ריפוי אדם צולע (מתי 9: 1-8), אדם חירש (מק 7: 31-37), מצורע (מתי 8: 1-4) וגם ישוע העלה המתים. לזרוס (יוחנן 11: 1-44), בתו של יאירוס (מק 5: 21-43), בן אלמנתו של נעים (לוק 7L11-17) ורבים נוספים. אנו יודעים שכל הנסים הללו היו עבודת האל אשר ישוע עשה (ראה יוחנן 5:19, יוחנן 21:36).

אשר סבל תחת פונטיוס פילטוס, נצלב ונקבר

ישוע סבל מתשוקה, מה היה סבל התשוקה של ישו? התשוקות שסבל ישוע:

ישו נבגד על ידי יהודה בשל 30 כסף.

נשאר לבד בגן הזיתים כשחווה מוות.

גופו נלקח / הוקצף

ראשו הוכתר בקוצים

נושא את צלבו מארמונו של פילטוס אל הר גולגולתא

רגליו היו ממוסמרות

ידיו היו ממוסמרות

בטנו נמשכה בחנית

למרות שישוע לא היה אשם שנידון למוות

הוא הלקה לפני שנצלב באותה תקופה על פי המנהג להיות אדם חולה בכלל. הוא נלקח בשלושים ותשע פעמים בלי לעצור, כאשר קצה השוט היה בעל מרקם מתכתי. הייסורים היו איומים ודם נשפך. ישו הוכתר בקוצים. כתר הקוצים שנלבש על ראשו של ישו בוודאי פילח את קרקפתו של ישו, וגרם לדם רב לזרום החוצה.

מיהו פונטיוס פילטוס?

פונטיוס פילטוס היה רומאי שהיה מושל ירושלים. הוא מונה על ידי הקיסר טבריה (14-37 לספירה) ושלט בין השנים 26-36 לספירה. פונסיוס פילטוס כתב INRI ( ישוע מנצרת, מלך היהודים ) על צלב ישוע (ראה יוחנן 19L19-22). ישוע נצלב על פי (יוחנן 19:18). האם ישוע באמת מת על הצלב? בבשורת יוחנן, פרק 19, מספר שישוע באמת מת על הצלב. מכיוון שיוחנן ראה את ישו מת ישירות על הצלב. אז ג'ון נשא את עדותו וזה היה נכון (יוחנן 19:35, יוחנן 21:24). כמו כן, השליחים, בגלל מתנת רוח הקודש, הטיפו והעידו על מותו של ישוע (ראה מעשי השליחים 12: 12-15, המעשי 5: 29-32).

המשמעות של הלוויה היא סוף הופעתם של בני אדם בעולם. בהלוויה נוצרית אנשים אחרים אינם יכולים לראות את הגופה לאחר קבורתה. הוא נפטר בראייה ברורה של אחרים. אז ישו שנקבר פירושו שישוע באמת מת כאדם. ישו נקבר על פי המנהג היהודי, אך בגלל השבת גופתו של ישו לא נשטפה כראוי, רק תבלינים ריחניים ושמן מבושם ניתנו (לוקס כ'ג, 54), שלאחריו נעטפה גופתו של ישו בבד פשתן. לתוך חור (מערה) ונסגר על ידי גלגול סלע גדול לכיסוי פתח המערה.

אלה שירדו למקום ההמתנה קמו מהמתים ביום השלישי

על פי השקפת היהודים הטבע מחולק לשלושה חלקים, כלומר אדמה, גן עדן (מעל האדמה) ותחת האדמה. האדמה מעוצבת כמו דיסק רחב ושטוח, ועומדת זקופה על העמודים והעמודים נמצאים מעל אוקיינוס ​​רחב שמקיף אותה. מתחת לאדמה יש מקום שנקרא שאול (מקום ההמתנה). כל מי שמת חייב לעצור ליד המקום הזה. אז המקום לחכות הוא מקום שבו מתאספים כל המתים, בין אם עשו טוב או רע. שם הם חיכו לתחיית האל.

ישוע ירד למקום ההמתנה פירושו שישוע העביר את בשורת האושר והישועה עבור הצדיקים שחיו ומתו לפני ישוע. אך ישוע לא נשאר במקום ההמתנה הזה, מכיוון שישוע קם לתחייה על ידי אלוהים, משום שלא היה בלתי אפשרי עבור ישוע להישאר תחת השפעת כוח המוות (מעשי השליחים 2, 24).

ביום השלישי הוא קם בין המתים. יסו נפטר ביום שישי אחר הצהריים, אז הוא קם ביום ראשון בבוקר (מתי 28: 1). ותחייתו של ישוע על פי דברו שלו (מק 9:31) וכתבי הקודש (לוקס 23:27, 1 קור 15: 4).

ישוע קם מהמתים, זה אומר שישו התגבר על המוות. מכיוון שמקורו של המוות הוא מחטא (רומ '6:23), על ידי תחייתו ישוע ניצח גם את החטא. על ידי התגברות על חוסר וחטא, המשמעות היא שישוע הופך לאדוננו ומושיענו. מכיוון שאלוהים עצמו הפך את ישו לאדון ומשיח (מעשי השליחים 2:36).

העולה לגן עדן, יושב ביד ימין של אלוהים האב הכל יכול

על פי ההבנה היהודית, גן העדן ממוקם מעל כדור הארץ, מופרד על ידי שמים חצי עיגולים. זה בגן עדן שישוע שולט. פירוש הדבר שהביטוי ישוע עלה לגן עדן מכיוון שישוע השלים את משימתו בעולם הזה, ישוע חי יחד עם אלוהים האב. ישוע עלה לגן עדן אחרי 40 יום לתחייתו (מעשי השליחים 1:13). המקום בו עלה ישוע לגן עדן היה בירושלים, ועידו עליו תלמידיו. ישוע ישב ליד ימין של אלוהים האב, כלומר ישוע לקח חלק בכוחו של אלוהים האב. ישוע הפך לשליט והמלך, מכיוון שהוא המלך שבא בשם אלוהים (לוקס 19:39).

משם הוא יבוא לשפוט את החיים והמתים

ישוע יבוא לשפוט את החיים והמתים, כלומר ישוע יהיה השופט של כל האנשים מכל הגילאים והמקומות. כוח זה ניתן לישו על ידי אלוהים האב (ראה הר 28:18). היכן שאלוהים עצמו קובע את ישו להיות שופט החיים והמתים (מעשי 10:42).

אני מאמין ברוח הקודש

רוח הקודש היא האדם השלישי של אלוהים.

הוא רוח שמיכה שמגיעה מאלוהים האב והבן, אך שונה מאלוהים האב והבן בתפקידיו. משימתו מלמדת משהו ומזכירה לנו את כל תורתו של ישו. (יוחנן 14:26). רוח הקודש ירדה על השליחים ביום ראשון של חג השבועות, בירושלים (מעשי השליחים ב '1-5), 10 (עשרה) ימים לאחר עלייתו של ישוע לגן עדן, או 50 (חמישים) יום לאחר תחייתו של ישו (חג הפסחא).

אנו מאמינים ברוח הקודש, ולכן כתוצאה מכך אנו מאמינים באלוהים המשולש, מאמינים שהכנסייה מונחית על ידי רוח הקודש כך שאמונה, תקווה ואהבה בכנסייה לא ייעלמו וימותו. לכן, האמינו בקיומה של אספקה ​​אלוהית בחיים אלה.

רוח הקודש נותנת לנו 7 (שבע) מתנות (ישעיהו 11: 2)

• חוכמה
• הַגדָרָה
• יֶדַע
• עֵצָה
• כּוֹחַ
• אֲדִיקוּת
• פחד מישוע

הכנסייה הקתולית הקדושה, הקהילה הקדושה

המילה כנסייה ביוונית (eklesia), היא בלטינית (ecclesia), פורטוגזית (igreja) שפירושה קבוצה או קבוצה. אז הכנסייה היא קבוצה של אנשים המאמינים בישוע המשיח, שמוטבלים בשם האב, הבן ורוח הקודש וממשיכים במלאכת הישועה של אלוהים בעולם. או אנשי אלוהים שעולים לרגל לבית האב. אנשי אלוהים שעולים לרגל לבית האב זקוקים לבניין כדי להתכנס ולעבוד יחד, בניין זה נקרא כנסייה. כך:

• הכנסייה (באותיות גדולות) היא עם האלוהים
• הכנסייה (אותיות קטנות) היא הבניין למקומות תפילה

המשיח עצמו הוא שמנהיג את הכנסייה (באופן בלתי נראה, אך באופן עולמי וגלוי, האפיפיור הוא בעזרת מתנת רוח הקודש שמנחה את הכנסייה. האפיפיור משמש כנציגו של ישו בעולם כ- מנהיג הקהילה הקתולית העולמית. פיטר הוא האפיפיור הראשון. ואני גם אומר לך: אתה פיטר ועל הסלע הזה אני אבנה את הכנסייה שלי והאדס לא יגבר עליו. אני אתן לך את המפתחות לממלכת שמים. מה שאתה מחויב אליו בעולם יהיה מאוגד בגן עדן ומה שאתה משחרר בעולם הזה ישוחרר בגן עדן ... (מט. 16: 18-19) אז יסוד הכנסייה היה פטרוס ושאר השליחים.

סליחת חטאים

משמעות אחוות הקדושים היא שכל האנשים המאמינים במשיח מאוחדים על ידי רוח הקודש להיות העם הקדוש של אלוהים. איחוד זה כולל את החיים בעולם הזה ואת החיים הבאים - החיים והמתים ואחרי המוות. זו הסיבה שאנחנו מתפללים לאב שבשמים עם המתווכים של הקדושים (קדושים) ואנחנו מתפללים עבור האנשים שנפטרו.

סליחת חטאים פירושה שבאמצעות ישוע המשיח, אלוהים מחדש את חייהם של בני אדם חלשים שאינם יכולים להציל את עצמם. עם סליחת החטאים משוחזרים חיים מבורכים וניתן להחזיר יחסים עם אלוהים ואחרים קלושים ואף נשברים בגלל חטא.

סליחת חטאים הכרחית מאוד מכיוון שעם סליחת החטאים משוחזרים חיי חסד ואחדות עם אלוהים ושכנינו. כל עוד אין מחילת חטאים, היחסים שלנו עם אלוהים ואחרים עדיין קלושים או אפילו מנותקים.

התעוררות הגוף

משמעות תחיית הגוף היא שבני אדם המאמינים בישוע המשיח יקומו עמו ויחיו עמו בתפארת האב. בטבילה אנו מאוחדים עם ישוע שמת ובמוות נצטרף למשיח הקם (קול 2; יב: 2 קור 4:14).

חיי נצח

מה שאומר לחיות באחדות עם אלוהים באושר ובשלמות לנצח. החיים אינם תלויים במרחב, בזמן ואלמנטים. אין תוחלת חיים ואין צורך בכוח ובאנרגיה בכדי לחיות.

אָמֵן

אמן הוא קריאת אישור שמשמעותו כך שצריך להיות. משמעות המילה אמן בסוף אמונת האמונה או תפילתנו היא שאנחנו מסכימים עם מה שאמרנו.

המשמעות והפרשנות של תפילה אני מאמין

אמונה בישוע

תפילה זו מכילה אמונה בלורד ישוע. זה ניכר מהחלק הראשון בו מתבקשים לומר קתולים:

אני מאמין בישוע, האב הכל יכול, בורא השמים והארץ. ועל ישוע המשיח, בנו היחיד, אדוננו.

כך שבתפילה זו אנשי אלוהים מתבקשים להכיר לא רק באב אלא גם לכלול את לורד ישוע. לכן, בתפילה אני מאמין שחשוב שתהיה אמונה באדון ישוע המדוברת בכנות.

גדולתו של ישו

תפילה אני מאמין פירושה גם גדולתו של ישוע שאין שני לו. משפט התפילה קובע כיצד ישו הוא הבורא הראשי שפעל למען בריאת בני האדם וליצירת השמים והארץ.

כדי שיהיה ברור מגדולת האל שמוכרז ומוכר על ידי עמו.

לכן, אחת המשמעויות בתפילה זו כוללת אמונה בישוע שהוא גדול ועוצמתי הן מעל השמים והן מתחת לאדמה ובשום שם אחר מלבד אלוהים עצמו שמסוגל לכבוש את העולם.

הבטחה לישועה

המשמעות של התפילה הבאה שאני מאמין היא שהיא מכילה את הבטחת הישועה בתנ'ך שנתן אלוהים באמצעות בנו, דהיינו האדון ישוע, שהיה מוכן להקריב את עצמו על הצלב כדי לכפר על חטאי האדם.

לכן, תפילה זו נותנת את המשמעות של אהבתו הגדולה של אלוהים לבני אדם, כך שהקרבתו של לורד ישוע כדי לעזור לבני אדם לברוח מחטא וממוות.

זו ההוכחה הגדולה ביותר לאהבתו של ישוע ומבלי שיבינו זאת, מתברר שבתפילה זו ניתן בבירור כי אהבה זו באה לידי ביטוי באמצעות הקרבתו של ישוע.

תחיית ה '

המשמעות הבאה בתפילה זו היא ההכרה וההודעה כי האדון ישוע קם להתגבר על המוות. במשפט אחד של התפילה נאמר כי:

אלה שירדו למקום ההמתנה קמו מהמתים ביום השלישי.

אז זה מראה את כוחו הגדול של אלוהים שיכול להביס את המוות באמצעות תחייתו. באמת שאף אלוהים אחר בעולם לא יכול לעשות זאת.

ורק כוחו של אלוהים עצמו אוהב את עמו כך שהוא מעניק את התקומה ככפרה על מקור החטאים על פי המקרא על ידי בני האדם.

רוח הקודש

תפילה שאני מאמין פירושה גם אמון ברוח הקודש. מכיוון שבתפילה זו מודגשות המילים:

אני מאמין ברוח הקודש שמשמעותה הכרה בנוכחות רוח הקודש בכל יום שחיים כמאמינים.

רוח הקודש הזו מעניקה מנהיגות בחיינו לעשות תמיד מה שנכון ומה שאלוהים רוצה.

לכן, באמצעות תפילה זו, אנשיו של אלוהים מוזמנים בעקיפין להכיר בנוכחות מתנת רוח הקודש בחייהם. באמצעות נוכחות רוח הקודש אנשי אלוהים עושים את מה שאהוב לאלוהים.

חיי נצח

יתר על כן, משמעות התפילה אני מאמין כוללת אמונה בחיי הנצח שהבטיח אלוהים. מכיוון שבחלק זה של התפילה נאמר בבירור כי:

אני מאמין ברוח הקודש, בכנסייה הקתולית הקדושה, בקהילת הקדושים, בסליחת חטאים, בתחיית הגוף, בחיי נצח. אָמֵן.

כך שעל ידי אמירת תפילה זו, אנשי אלוהים יאמינו בעקיפין בחיי נצח כמובטח על ידי אלוהים בתנ'ך ובדברו.

לכן, אנשי אלוהים צריכים תמיד להתמיד בתפילה כדי לחכות לתקווה לחיי נצח בעתיד.

אלה חלק מהמשמעויות של התפילה שאני מאמין שלעתים קרובות לא מבינים היטב את אנשי אלוהים. יש אנשים שבוחרים פשוט להתפלל מבלי לדעת מה זה אומר.

למעשה, מתברר כי היתרונות של תפילה למען נוצרים מכילים משמעות רבה שהיא ליבת האמונה שלנו באלוהים.

לכן, לאחר הבנת משמעותו, עדיף להתפלל ברצינות. תאמין לכל מילה שאנחנו אומרים כשאנחנו מתפללים לאלוהים. במיוחד כשמתפללים אני מאמין.

בוודאי כאשר אמונתנו נאמרת באמצעות תפילה, יש כוח של הצלחה על פי הנצרות המתרחש בחיינו. אמונתנו תתחזק עוד יותר באדון ישוע.

כך שבדרך זו חיינו הופכים לביטוי דרך אדם חדש שקרוב יותר לאלוהים ולאהבתו. אָמֵן.

תפילות שאני מאמין באנגלית (נוסח קצר) - תפילת אמרי השליחים

אני מאמין (תפילת אמרי השליחים) וידוי גרסה קצרה (אנגלית)

דלי אישה מזל שור גבר

אני מאמין באלוהים, האב הכל יכול, בורא שמים וארץ.

אני מאמין בישוע המשיח, בנו היחיד, אדוננו.

הוא נולד בכוחה של רוח הקודש ונולד מבת הבתולה.

הוא סבל בפונטיוס פילטוס, נצלב, נפטר ונקבר.

הוא ירד למתים.

ביום השלישי הוא קם שוב.

הוא עלה לשמים ויושב ליד ימין של אלוהים, האב הכל יכול.

משם הוא יבוא לשפוט את החיים ואת המתים.

אני מאמין ברוח הקודש, בכנסייה הקתולית הקדושה, בקהילת הקדושים,

סליחת חטאים, תחיית הגוף וחיי נצח.

אָמֵן.

תפילות שאני מאמין באנגלית (נוסח מורחב) - תפילת אמרי השליחים

אני מאמין (תפילת אמרי השליחים) וידוי גרסה ארוכה (אנגלית)

אנו מאמינים באל אחד,

האב, הקב''ה,

יוצר כל מה שנראה, נראה ובלתי נראה.

אנו מאמינים באדון אחד, ישוע המשיח,

בן האלוהים היחיד,

שנולד לנצח את האב,

אלוהים מאלוהים, אור מאור,

אלוהים אמיתי מאלוהים אמיתי,

הולדת, לא עשויה, חסרת משמעות

של להיות אחד עם האב.

דרכו נעשו כל הדברים.

למעננו ולמען הגאולה שלנו

הוא ירד משמים:

ועל ידי רוח הקודש היה בהתגלמותו

הוא הפך לגלגול מרי הבתולה,

ונעשה אדם.

למעננו הוא נצלב תחת פונטיוס פילטוס;

הוא סבל מוות ונקבר.

ביום השלישי הוא קם שוב

בהתאם לכתבי הקודש;

הוא עלה לגן עדן

ויושב ביד ימין של האב.

הוא ישוב לתפארת לשפוט את החיים והמתים,

ולמלכותו לא יהיה סוף.

אנו מאמינים ברוח הקודש, באדון, נותן החיים,

שמגיע מהאב והבן.

עם האב והבן סוגדים לו ומהוללים אותו.

הוא דיבר באמצעות הנביאים.

אנו מאמינים בכנסייה קתולית ואפוסטולית קדושה אחת.

אנו מכירים בטבילה אחת למחילת חטאים.

אנו מחפשים את תחיית המתים,

וחיי העולם הבא.

אָמֵן.

שתף עם החברים שלך: