הבן האובד, תשובה ואהבת האב

משל הבן האובד הוא אחד המשלים הידועים ביותר של ישוע. זה מופיע רק פעם אחת בבשורות, בלוק 15: 11-32. בפרק ההוא ישוע הסביר שלוש משלים: זו של הכבשה האבודה, זו של המטבע האבוד ושל בן האובד. בשני הפסוקים הראשונים אנו רואים את המצב בו ישוע היה.

גובי מיסים וחוטאים רבים ניגשו לישוע כדי לשמוע אותו, ולכן הפרושים ומורי החוק החלו למלמל: האיש הזה מקבל חוטאים ואוכל איתם.
(לוקס 15: 1-2)

מטרת המשלים

ישוע לימד לעתים קרובות עם משל. הוא סיפר על מצב שכיח לתת הוראה מוסרית וכאן הוא מנצל את ההזדמנות. הפרושים ומורי החוק לא הבינו מדוע ישוע הקדיש זמן לאנשים שאין להם מוניטין טוב. ישוע עונה להם במשלים אלה הנושאים להחזיר משהו שאבד: כבשה, מטבע או בן. ישוע רוצה להבהיר שמבחינתו, עבור אלוהים, כולנו בעלי ערך. הוא גם מדבר על חשיבות החרטה והשמחה שהיא מביאה ללב אלוהים משהו שאנו רואים בפסוק האחרון של משל הכבשה האבודה.

אני אומר לך שזה נכון גם בשמיים: תהיה יותר שמחה לחוטא יחיד שחוזר בתשובה מאשר לתשעים ותשעה צדיקים שאינם צריכים לחזור בתשובה.
(לוקס 15: 7)

סופו של משל המטבע האבוד מבטא את אותה תחושה.

סימן 20 ביוני

אני אומר לך שאלוהים שמח גם עם מלאכיו על חוטא שחוזר בתשובה.
(לוק 15:10)

בקשת הבן לאב

זה ההקשר של משל זה המפורסם כל כך. המילה אבידה מתייחסת למי שמבזבז את מה שיש לו על דברים חסרי תועלת. כדי להתחיל, ישוע מציג את הדמויות הראשיות ואת העניין. לגבר נולדו שני ילדים. הצעיר שבהם אמר לאביו: אבא, תן לי מה יש לי לעשות עם הירושה. אז האב חילק את הסחורה שלו בין השניים. בקשה זו הייתה פוגענית במקצת מכיוון שכאילו הבן הצעיר אמר לאביו שכיוון שלקח לו למות והוא רוצה ליהנות מהחיים, הוא מעדיף לקדם את הירושה שלו כדי לעזוב ולהתחיל לחיות בדרכו שלו. .

האב הסכים, חילק את הירושה, והבן הצעיר נסע למדינה רחוקה ושם בזבז כסף בהנאות חסרות מעצורים. נגמר לו כלום והתחיל להזדקק לכן היה צריך לחפש עבודה. אבל המדינה בה התגורר הייתה בצרות כלכליות ולא היה קל להשיג אותה. הייתה רק עבודה בטיפול בחזירים, חיה טמאה ליהודים. העובדה שהוא קיבל את זה חושפת את רמת הייאוש שלו. הייתי רעב ואפילו רציתי לאכול את אוכל החזירים. כזה היה מצבו!

השיבה

הוא נזכר שבביתו עובדי היום שעבדו אצל אביו חיו טוב ממנו והחליטו לחזור. הוא התאמן על נאום מיני שבעזרתו ינסה לשכנע את אביו לתת לו עבודה. הוא ידע שהעבירה נגד אביו הייתה עצומה והוא כבר לא שאף להתייחס אליו כבן. עם זאת, אהבת אביו הייתה גדולה מאוד. אותו אב שנתן לו ללכת בלי להפליל קיבל אותו בלי שאלות או צנזורה.

הוא עדיין היה רחוק כשאביו ראה אותו וריחם עליו; הוא רץ לקראתה, חיבק אותו ונישק אותו. הצעיר אמר: אבא, חטאתי נגד שמים ונגדך. אני כבר לא ראוי שיקראו לך הבן שלך.
(לוקס 15: 20-21)

מזל שור נקבה בתולה זכר

איזו סצנה מרגשת! האב בורח לקבל את בנו, מחבק אותו ומנשק אותו. אל תחכה בתוך הבית ואל תתייחס לילדך בקרירות. הוא גם לא אומר לו ללכת לרחצה ולהחליף בגדים לפני שהוא מברך אותו, אבל הוא מקבל את זה, מבטא את אהבתו ואת קבלתו כפי שהיה. הוא אפילו לא נותן לבן לסיים את הנאום הקצר שתרגל אלא קוטע אותו ומצווה על עובדיו:

בקרוב! הביאו את הבגדים הטובים ביותר ללבוש. שימו גם טבעת על אצבעו וסנדלים על רגליו. הביאו את העגל השמן ביותר והרגו אותו כדי לחגוג משתה. כי הבן הזה שלי היה מת, אבל עכשיו הוא חזר לחיים; זה אבוד, אבל כבר מצאנו אותו. אז הם התחילו לחגוג.
(לוקס 15: 21-24)

שמחת האב על השיבה

המשל לא נגמר שם. הבן הבכור חוזר מהעבודה בשטח ומבין שיש מסיבה. הוא שואל את אחד המשרתים מה קורה והוא אומר לו שאחיו חזר והאב ארגן חגיגה. הבן הבכור כעס. הוא לא יכול היה להבין איך האב ערך את המסיבה ההיא לכבוד אחיו הבזבזני והטיפש, בעוד שהוא, שנשאר לעבוד באדמות לצידו, מעולם לא נתן לו ילד לחגוג עם חבריו.

האב עוזב את המסיבה לבקש מבנו הבכור להיכנס, אך הוא לא רוצה. האב מנסה להרגיע אותו, מסביר כי כל מה שהיה תמיד עמד לרשותו, אך היה חשוב לחגוג את בואו של האח מכיוון שאחיך זה מת, אך כעת הוא חזר לחיים; הוא אבד, אך כבר מצאנו אותו (פס '32). האב מבין את תגובת בנו הבכור אך אינו מאפשר לו להכתים את השמחה שהוא חש על שובו של בנו האחר.

כל כך חזקה היא השמחה שאלוהים מרגיש כשאנחנו באים לפניו בתשובה. בשמיים יש מסיבה בכל פעם שחוטא חוזר בתשובה! אלוהים הוא אב אוהב שמחכה בסבלנות שנבין את הטעויות שלנו ונכיר בכך שאנחנו זקוקים לו בחיינו. הוא מחכה לנו בזרועות פתוחות. הוא מקבל אותנו, סולח לנו, משחזר אותנו כילדיו וממלא את חיינו בסליחתו ובאהבתו.

13 בספטמבר גלגל המזלות

שתף עם החברים שלך: