מזמור 8 משמע: פירוש מהתנ'ך להגנה חזקה
גלה את פרק התהילים 8 בפירוט, עם לימוד התנ'ך והסברם, כמו גם את משמעותם בתנ'ך הקתולי.
שלט 22 באפריל
תהילים 8-1
ה 'אדוננו
כמה גדול שמך בכל הארץ!
שמרת את תפארתך מעל השמים!
תהילים 8-2
מפי הקטנטנים והתינוקות שהקמת
כוח בגלל אויביך
להשתיק את האויב והנקמנים.
תהילים 8-3
כשאני מסתכל בשמים שלך, בעבודת האצבעות שלך,
הירח והכוכבים שיצרת,
תהילים 8-4
אני אומר, מה האדם שאתה שם לב אליו,
ואת בן האדם שאתה מבקר אותו?
תהילים 8-5
כי הפכת אותו למעט נמוך יותר מהמלאכים,
והכתרת אותו בתפארת ובכבוד.
תהילים 8-6
גרמת לו לשלוט על מעשי ידיך;
אתה שם הכל מתחת לרגליו:
תהילים 8-7
כבשים ושוורים, כולם
וגם את חיות השדה,
תהילים 8-8
עופות השמיים ודגי הים;
כל מה שעובר בשבילי הים.
תהילים 8-9
ה 'אדוננו
כמה גדול שמך בכל הארץ!
מזמור 8 משמעות
המשמעות של מזמור 8 מעניין מאוד, בו אנו יכולים לראות כיצד דוד מספר לנו על שם האל, מדבר על יתרונותיו, מעלותיו וכיצד הוא מוצא בו סיבה לקיומו.
פרק תהילים 8
כשאתה אוהב אדם, אתה אף פעם לא מתעייף לדבר על אותו אדם. זה תענוג להיות אישיותו של האדם האהוב כנושא לשיחה. משהו דומה בוודאי חווה את מחבר תהילים 8 כשדיבר על אדם האל. לכן אני מזמין אותך לפתוח את התנ'ך שלך למזמור זה. הנושא של מזמור זה הוא הפאר של אלוהים. כשמדברים על פאר עלינו לחשוב על תהילה, גדלות, מצוינות. זה ועוד הוא אלוהים.
מחליף התהילים מכיל הוראות למוזיקאי הראשי וזהות מחבר התהילים.
זה הולך ככה: למוזיקאי הראשי; על גיטית. מזמור של דוד.
פירוש המילה גיטית אינו ידוע בוודאות. מרבית המתורגמנים נוטים לפרש במובן זה שהוא מתייחס לכלי נגינה, בדומה לגיטרה, שמקורו בגת בפלשת. אין ספק שיש לשיר את המזמור הזה בליווי כלי זה. מחבר המזמור הוא דוד, הזמר המתוק של ישראל.
אם נכנס לתוכן המזמור, אנו שמים לב לראשונה כי הפאר של אלוהים מוערך.
מזמור 8: 1 אומר, יהוה אדוננו, כמה מפואר שמך בכל הארץ! שמרת את תפארתך מעל השמים;
הנה יש לנו את דוד המהלל את פארו של אלוהים. נציין שדוד משתמש בשני שמות לאלוהים. יהוה, השם שבו אלוהים מכיר את עצמו לעמו, כאל הברית, אלוהי ההבטחה. השם האחר הוא לורד, בעברית, אדונאי, שפירושו האדון, הריבון. השימוש בשתי מילים אלה אינו במקרה. מה שדיוויד מתקשר הוא שאלוהים שמבטיח למלא את הברית שלו הוא האל הריבוני שבכוחו למלא את כל מה שהבטיח.
זה מה שנעול מאחורי המילים היפות האלה יהוה, אדוננו!
מסיבה זו, שמו של אלוהים מפואר בכל רחבי הארץ. המשמעות היא שבגלל הפאר שלו, שמו של אלוהים מאיר באור שלו בכל רחבי האדמה, אור שאינו דומה לשום דבר שקיים על פני האדמה. תפארת שמו של האל היא כזו שהיא מתנשאת מעל או גבוהה יותר מהשמים עצמם. זוהי דרך יפה לומר שתהילת האל היא הרבה מעבר לכל מקום אליו מגיע הדמיון שלנו.
אלוהי דוד הוא אותו אלוהים שלך ושלי, תפארתך, גדולתך, הצטיינותך, בקיצור, הפאר שלו לא שינה איטה אחת. השאלה הגדולה היא: האם אתה משבח את הפאר של אלוהים? זה המינימום שאנחנו יכולים לעשות. היום, למשל, האם עצרת אי פעם לחשוב על הפאר של אלוהים? אם לא עשית זאת, עשה זאת עכשיו ואמץ הרגל זה בכל יום בחייך. שים מבטך אל השמים ואומר: יהוה אדוני, כמה מפואר שמך בכל הארץ. אלוהים אוהב שיתייחסו אליו כך על ידי יצוריו. בבקשה אלוהים. המרוויח ביותר יהיה אתה. לצערי,
עבור חלקם, אלוהים אינו קיים או אם הוא קיים לא ניתן להבין אותו, הוא אלוהים גרוש מבריאתו. לכן מזמור 8 מספר לנו על הפאר של אלוהים המותקף.
מזמור 8: 2 אומר: מפי ילדים ותינוקות יונקים ייסדת את המבצר בגלל אויביך כדי להשתיק את האויב והנקם.
בקשיחות ליבם, אויבי האל, הנקמניים, מרימים את אגרופם כנגד אלוהים. האם אתה יודע כיצד אלוהים מכסה את פיהם של אנשים מסוג זה? קורא למקהלת ילדים או תינוקות. כאילו אלוהים בכסאו אמר: כמה טיפשים הם הגברים שתוקפים אותי, כדי להשתיק אותם אני רק צריך מקהלת ילדים כדי להלל אותי. כנות ההלל של הילדים הללו, של אלו היונקים, הופכת לחוזק שמשתיק את אויבי האל. בן האדם החלש ביותר הנתמך על ידי אלוהים עדיף לאין ערוך על האדם החזק ביותר שנטול תמיכת האל.
אלוהים משתמש בטיפשותו של העולם כדי לבייש את החכמים. החלשים בעולם בחרו באלוהים, כדי לבייש את החזקים. זה אבסורד לחלוטין לתקוף את הפאר של אלוהים. מדוע להצטרף לקבוצת אלה שעליהם יכסה מקהלת ילדים!
לאחר שהראה לנו שגדולתו של אלוהים מותקפת על ידי חלקם, דוד ממשיך ומראה לנו כי תפארתו של אלוהים מתפעלת.
מזמור 8: 3-8 אומר: כשאני רואה את השמיים שלך, את עבודת האצבעות שלך, את הירח ואת הכוכבים שיצרת, אני אומר: מה האדם שאתה נזכר בו, ואת בן האדם שהוא אתה הפכת אותו לקצת פחות מה מלאכים והכתירו אותו בתהילה ובכבוד. שדה, עופות השמים ודגי הים; כל מה שעובר בשבילי הים.
משהו שגורם לך להעריץ עמוקות את הפאר של אלוהים היא העובדה שלמרות כמה שהוא גדול, הוא עדיין דואג לכל בן אדם על פני האדמה. דוד מרים את ראשו ומסתכל על השמים באינספור הכוכבים שלהם ומסכם שכל זו עבודת אצבעות האל. אלוהים הוא רוח ולרוח אין גוף. לכן כאשר בתנ'ך אנו מוצאים דברים כאלה, המדברים באצבעות האל או במקום אחר, זרוע האל, או עיני האל וכו 'עלינו להבין שזה מדבר בשפה אנתרופומורפית, כדי לעזור לנו להבין טוב יותר את רעיונות. זה מזעזע.
כל מה שקיים ביקום נוצר על ידי אלוהים והוא דבר שאלוהים יכול להחזיק בין אצבעותיו. חשבת פעם כמה היקום גדול? תן לי לתת לך רעיון. האור נע במהירות המדהימה של 300,000 ק'מ לשנייה. בשנה יש כ- 31.5 מיליון שניות, כלומר בתוך שנה האור עובר קצת יותר מ- 9 מיליון מיליון ק'מ. אבל, ישנם כוכבים שנמצאים מיליארדי שנות אור מכדור הארץ. המרחק לכוכבים האלה הוא כל כך גדול עד כדי כך שהמוח האנושי לא יכול להבין את זה וזה כאילו שאתה עוזב את שכונתך. שלא לדבר על עזיבת העיר או המדינה או המדינה. עם זאת כל זה הוא כמו צעצוע באצבעותיו של אלוהים.
אבל הנה מגיע הגדול, הנערץ מפארו של אלוהים.
למרות כל הגדולה שאלוהים הוא ראה לנכון לזכור את האדם.
אף על פי שהאדמה היא כמו גרגיר חול בחוף העצום של היקום ולמרות שהאדם הוא נקודה בגרגיר החול הזה, עדיין, אלוהים ראה לנכון לזכור את האדם והחליט למלא את האדם בברכה. כאן דוד נוסע בדמיונו לגן עדן, שם אלוהים ברא את האיש והאישה. הגבר והאישה נוצרו מעט נמוכים יותר מהמלאכים. פירוש הדבר הוא שהאדם, למרות שהוא נברא בצלם אלוהים ובדמותו, בכל זאת לא נברא אינטליגנטי או חזק כמו המלאכים, אך למרות זאת, אלוהים נתן לאדם זכות שלא העניק לאף מלאך.
ספטמבר 4 סימן גלגל המזלות
המקרא אומר שאלוהים הכתיר את האדם בתפארת.
אלוהים גרם לאדם לשלוט או להיות תחת שליטתו בכל אשר אלוהים ברא עלי אדמות. הבריאה כולה הונחה תחת שלטתם של אדם וחברו. אדם היה האדון ואדון הכבשים, השוורים, חיות השדה, עופות השמיים, דגי הים וכל יצור חי שקיים במעמקי הים. האם זה לא נהדר? אלוהים כל יכול לוקח בחשבון את האדם כדי לנהל את כל הבריאה. משהו שכדאי לקחת בחשבון כדי להעריץ את הפאר של אלוהים. למרבה הצער מצב עניינים זה לא נמשך זמן רב, מכיוון שהתנ'ך מספר שעם נפילת האדם לחטא האדם חדל להיות אדון הבריאה.
מאדון הוא הפך לעבד הבריאה. כיום האדם חי באיום מתמיד מהטבע. רעידת אדמה הורגת אלפים, ציקלון זהה. כמו טורנדו, נגע מכרסמים זורע הרס. הם עדויות לכך שהאדם חדל להיות אדון ואדון הבריאה. אך גם מצב זה לא ישרור לנצח, מכיוון שהקרוב יהיה כאשר ישוע ישוע, כאדם השני, יהיה שוב האדון והמורה לכל אשר אלוהים ברא. הוא זכה בה על צלב קלבורי. הודו של אלוהים העריץ.
לבסוף, אנו מוצאים את ההדר של אלוהים מוערך. דוד החל את המזמור הזה בשבח הפאר של אלוהים ומסיים את המזמור הזה בטענה לפארו של אלוהים.
מזמור 8: 9 אומר, יהוה אדוננו, כמה גדול שמך בכל הארץ!
כשמסתכלים על כל מה שאלוהים הוא ועל כל מה שאלוהים עשה, אנחנו לא יכולים שלא לקרוא אמן מהדהד! שיהיה. אולי חבר ההאזנה שלך התייאשת משום מה. אל תתייאש. אם אתה ניצל, יש לך אלוהים בצד שלך ותמלך יום אחד יחד עם ישו המפעיל שליטה על הבריאה. צער הוא זמני. מאוחר יותר זה הכי טוב.
הגעת לכאן מסתכל
- מזמור 8 למקרא
- פירוש מזמור 8
- תהלים 8 הסבר
- פרשנות מזמור 8
ראה גם:
שתף עם החברים שלך:
